سیاست‌های حقوقی جدید در جهان، با تمرکز بر پیشگیری غیرکیفری و کیفرزدایی از جرم، به دلیل عدم موفقیت کیفرها در کاهش جرم و مبارزه با آن، تغییر یافته است. این دیدگاه از دو منبع اساسی اسلامی، یعنی قرآن کریم و روایات ائمه معصومین علیهم السلام، چهارده قرن قبل مطرح شده بود و راهکارهایی برای حفظ فرد و جامعه از وقوع جرم در اختیار بشر قرار داده شده بود. راهکارهای اسلامی برای حفظ فرد و جامعه از وقوع جرم، شامل راهکارهای تربیتی، آموزشی، پرورشی، اصلاحی و در مرتبه نهایی کیفری می‌باشد. با شناخت و پی‌گیری ریشه‌های فردی و اجتماعی مرتبط با ارتکاب جرم و گناه، این راهکارها به عنوان پاسخی تربیتی و اصلاحی مطرح شده‌اند. در مقابل، کیفر نیز در اسلام با هدف ایجاد امنیت افراد و جامعه، اجرای عدالت، درمان مجرم و پیشگیری از ارتکاب جرم وضع شده است.